博大文化文言文怎么样表达

1、中华文化博大精深，这在古文中得到了充分体现。许多古文佳作至今仍是我们学习古文的经典之作，如《劝学》、《子思》、《论语》、《孟子》等，这些古文曾让我感到震撼。它们中有的至今仍被我们沿用着，用来启迪智慧。这些文章不仅丰富了我们历史文化知识，更让我们从中领悟到人生的哲理。

2、文言文很精彩这当然是无疑的，构成中国传统文化的主体是文言文，由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。

3、文言文中女子学识丰富的词语 冰雪聪明bīng xuě cōng míng 【解释】：比喻人聪明非凡。【出自】：唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”秀外慧中xiù wài huì zhōng 【解释】：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

4、有可以做文言文的.good idears 【学习文言文的意义】：（1）学好文言文，有利于了解和学习我国博大精深的文化。 文言文是一种重要的文化载体，他把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。

5、热爱中国文化和文言文的人能从中受到启发，进而寻找文言文更加广泛的应用方式。用文言文说流行语时语言中的文化积淀可得到突显，益于人们将文言文活学活用。文言文版本流行语在网络中被广泛使用将当前的流行语用文言文表达出来，人们首先会产生新鲜感，进而深层解读其中的含义。

中华世纪坛中华世纪坛序

A 试题分析：该题考查学生对中华文化基本特征的识记和理解，要准确抓住关键字眼加以理解判断。“文明圣火，千古未绝”这说明中华文化历史悠久，时间久远，体现了中华文化源远流长的特征，A说法正确；B与题意不符；CD不是中华文化的基本特征，说法错误。

D 试题分析：中华文明有几千年的历史，“文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光”这是从横向上体现了中华文化源远流长的特点。故D是正确的，A、B、C是题意不符。

耗资7亿元，终于在新世纪来临之前顺利建成。他写的不朽诗文《中华世纪坛序》，镌刻在汉白玉铭文石碑上，也随坛让子孙后人参观遐想。他提出的《东西方文化交融是北京人文奥运的主题》的建议，受到2008年奥运会北京奥组委和中央领导同志的关注和重视，也许将成为北京奥运会的一个新亮点。

《中华世纪坛序》 作者：朱相远 大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。 中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。

关于穿越千年的诗句

月岂昔时月，春非昔日春。此身独未变，仍是昔时身。

怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。下面整理了一些怀古诗，让我们一起来学习下吧！《咏怀古迹五首·其三》唐·杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

千年的诗词有：《洞虚堂·青牛人去几千年》《酬袁守·成须千年固》。千年的诗词有：《洞虚堂·青牛人去几千年》《万年寺·万年山木有千年》。拼音是：qiānnián。结构是：千（上下结构）年（独体结构）。注音是：ㄑ一ㄢㄋ一ㄢ_。

走在三峡之巅的古栈道，在你脚下的青石地板上，仿佛呈现着千年的刀光剑影；在你怀中的浩瀚大江上，依然缥缈着撕心裂肺的纤夫号子；在你背脊上的幽幽古道边，仍是布满漫山招摇的三峡红叶。游走于三峡之巅，风吹过来的是历史，雨飘过来的是诗句。

用什么诗句形容中国百年来的沧桑历程

1、如此繁华的尘世，沧桑了谁的容颜年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；//沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路。 现实沧桑了梦想 岁月沧桑了脸颊 你沧桑了在我心里的梦。

2、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词/宫中词》影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁中分春日少，百年通计老时多。

3、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 苦忆君家好巷坊，无多岁月已沧桑。 十日从来九风雨，一生数去几沧桑。 知尔有灵应不死，沧桑更变问麻姑。 我上梁山望曹濮，长叹沧桑变陵谷。 独将浑噩留天地，几为沧桑纪废兴。 沧桑转瞬谁能识，富贵浮云安可常。

4、祖国飞速发展的诗句有那些呢 1祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳；祖国在你心中，在我 心中，在每一个中国人的心中。 2 60年的风雨历程，让落后成为过去。60年的风雨历程，让春光永驻华夏。 3一甲子共和国经天纬地建小康社会，六十载中国人惊天动地绘和谐蓝图。