胡小林开示改过刚开始为什么很急躁

改过，正确和错误的标准在于，你以怎样的价值观在看待这个问题，而且也在于你有没有足够的定力，这都很重要。因为没有足够的定心，则在修道上边不易精进，佛法的修行也理不出头绪，长期这样下去，即使学佛也只会一事无成。

学佛札记2:一念放下,自在心间。

一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。根据初三网可得知放下，即解脱，所以这句话的意思是一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。这一句出自苏轼的临江仙·夜饮东坡醒复醉。

”人生在世，有太多的东西放不下：有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱恨，就对爱恨放不下；有了贪心，就对贪心放不下……而这种种放不下，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。——“放下”心中的一切贪欲、愤恨和妄想，才能自由自在，才能解脱。

前面两句话一般都没什么问题，不过后面两句话楼上的肯定是没理解啥意思呵···“一念放下，会自于心间”说的可不是放下后心灵得以解脱，“一念放下”没什么好说的，就是把它看淡一下，不在那么执着追求，甚至是放弃那一丝的执念。

“一念放下，万般自在”意思是一念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。把心中的杂念抛在脑后，心中也就澄清空明，自由自在。因此，憎爱之念，盘踞心头，无法得到解脱与自在。

去繁从简，心静自宁 佛说：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。一念放下，万般自在。人活的就是一种心境，生活应该去繁从简，心静自宁。因为简单，才深悟生命之轻；因为心静，才洞悉心灵之美。

请大家说说学佛的心得和体会

1、以下的一些心得体会分享一下： 在佛教里面是有鬼怪神明的，讲的是因果和因缘，讲自己的所做所为带来的结果和要承担的后果。

2、阿弥陀佛大家好，下面说一说，我学佛后的心得体会。我在30岁以前，本是一个内心坚持己见和只信自己的人，一直认为只要不做恶，对自己对家人就会问心无愧，信自己比信什么都强。

3、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。

4、恩挺好的，继续学吧，但是记得不要强迫自己怎样，学佛不是强迫自己怎样。

5、刚开始可以多看到他人招你喜欢之处，然后须把自己从他人的行为言语中跳出来成为旁观者，观察自己的心，当了解自己心的生灭以后，不管他人说什么做什么，你都能作自心的主、生灭由己，达到罗汉水平。在自己进步的过程中渐渐少烦人了，并非得道解脱才收到效益。

胡小林学佛原因是什么?

近年来，在网上逐渐流行起一种佛系生活，大家似乎都不想不念不说不做以及不管太多事情了。不过虽然这只是网络上的一种流行，但也反映了大家的一种趋向，就是对于佛家思想的一种普遍认同。

我们最近给大家提出两个好榜样，一个刘素云，你看她万缘放下，一心念阿弥陀；一个胡小林，胡小林学佛三年，他入境界了。凭什么？这两个人都同样的，凭信、凭解、凭行。两个人都做到这个，这是我们非常好的榜样。

改过，正确和错误的标准在于，你以怎样的价值观在看待这个问题，而且也在于你有没有足够的定力，这都很重要。因为没有足够的定心，则在修道上边不易精进，佛法的修行也理不出头绪，长期这样下去，即使学佛也只会一事无成。

如何破我执?

1、培养同理心：努力培养同理心，即能够理解感受和需求的能力。关注感受和需求，能够减少中心的思想和行为，更加关注的利益。

2、实现对自身内心活动的清明洞见。转换我们看问题的角度、立场和情感。注重实践，解行相应、行悟相持。长期坚持、精进不懈。对人生有一个大体正确的认识，对生活和人生保持积极向上的良好心态，敢于承担责任并且对他人和自己负责。这是学习佛法的基础和防止出偏的基本保证。

3、如何破“我执”？ 我执（梵语atma-graha），众生所以会轮回生死，就是有我执，因我执致使不得证菩提，如来一代圣教，无非以无我破我而立论，我执意识坚深，生死就越深，我执一旦净化，生死一齐休，即与涅槃相应。 华严经云：“诸法从本以来，常自寂灭性。

4、阅读《楞严经》。反复阅读此经典，将有助于减轻我执。然而，要彻底破除我执，并非易事，它需要系统化、持续性的修行与实践。 禅宗的修行路径正是指向这一点，它直接指出没有“我”与“世界”的对立。在禅宗看来，世界（包括宇宙中的一切法界）与自我是一体的，都是“我”的自性表现。

5、首先要冲出“我”的束缚，打破私欲、拓宽胸怀、提升境界，经常反省自我，学会站在“他”的角度看问题，学会关爱他人、关爱有情众生，甚至关爱无情众生。这就是《金刚经》里所讲的：“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”只有真正破除“我执”。

学弟子规能治病吗

1、可以肯定地回答这位朋友的问题：让孩子学习《弟子规》《三字经》等古代的启蒙读物，对孩子是有用的。还是先弄清楚《弟子规》《三字经》之类的启蒙读物究竟是什么、是怎样的，然后再来看看应该如何去读这些读本。

2、学习《弟子规》的用处孟子说：“得道者多助“，一个从小懂得礼仪知行之人，必定是一个有道德之人，那么在以后的成长中，必定能得到更多的帮助，必定是成就人生大器之人。

3、弟子规 可以教孩子做人的规矩 ，基本的行为规范 对孩子的行为管理有很好的推动意义 ，有利于语言的表达。

4、它有很强的针对性，明确地强调了做人的各项准则。它是学习文史知识的重要途径之一。它特别强调人的全面发展及学习文化理论与实践相结合的重要性。它具有很强的启发性。